ইজমা কিয়াস

ইজমা কিয়াস

একজন আহলে হাদিস বক্তা বলছে আমরা বাতিল ইজমা কিয়াস করে ফতোয়া দেন তা মানি না কিন্তু কেন বলছে?
মজার বিষয় আহলে হাদিসদের যখন কোন মাহফিল হই তখন সে মাহফিলে যারা শুনছে তারা আলেম যা বলছে তারা অধিকাংশ বিষয়ে অবগত।

দ্বীনের সাথে সম্পর্কিত মাসয়ালা যদি বলেন নিজেদের আলেমদের ইজমা কিয়াস থেকে নিতে হবে তাহলে আপনি কি বলছেন আপনি নিজেই জানেন না ।

আল্লাহ বলছে আমি তোমাদের জন্য দ্বীন কে পুর্নাঙ করে দিলাম।কিন্তু কেন আপনাদের মনে হচ্ছে দ্বীন পুর্নাঙ না ? আপনারা দ্বীনের সাথে সম্পর্কিত মাসয়ালা গুলো ইজমা কিয়াস করেন কেন ?
যেমন উনারা ইজমা কিয়াস করেছে আমিন জোরে বলা যাবে না ,রাফে ইদাইন করা যাবে না ইত্যাদি।
এরকম অনেক বিষয় কোরআন আর হাদিস এ সুস্পষ্ট দলিল থাকার পরও ইজমা কিয়াস ?
আর আহলে হাদিসরা এই ইজমা কিয়াস মানে না ।

যদি বলেন কোরআন হাদিস বিরোধী ফতোয়া মানে না তাহলে আপনি ঠিক বললেন।
যদি বলেন কোরআন হাদিস বিরোধী ইজমা কিয়াস মানে না তাহলে আপনি ঠিক বললেন।

যেমন ১০০ জন মুফতি ফতোয়া দিয়েছে ইসলাম প্রচার করার জন্য টিভি চ্যানেল যাকাত দিতে পারবেন।

সালাফিরা যা মানে । (সংক্ষেপে )

কোরআন - কোরআনকে কিভাবে বুজতে হবে ?যে ভাবে সাহাবী রাঃ বুজেছেন (তাফসীর ইবনে কাছির )
সহি হাদিস -  ইজমা কিয়াসের মাধ্যমে এই গুলো আমরা পেয়েছি ।
ইজমা - কোন একটা বিষয় কোরআন আর হাদিস এ উল্লেখিত নেই এখন সেই যুগের সবাই যদি ঐক্য মত পোষণ করেন তাহলে তাকে ইজমা।
প্রমান - ইজমা - রাসুল সাঃ এর সময় কোরআন লেখা হইনি >> আবু বকর রাঃ এর সময় ঐক্য মত হয়ে গেল কোরআন লিখতে
ইজমা - শরিয়তের সহায়ক দলিল।ইজমাই যদি না পাওয়া যাই ? কিয়াস
কিয়াস - কোরআন সুন্নাহ ও ইজমার ভিত্তিতে গবেষণা ।এইটা সহি হতে হবে (যে গবেষক তার জন্য বিভিন্ন শর্ত আছে ) যে বিষয় তার জন্য বিভিন্ন শর্ত আছে কিয়াসের সময় খেয়াল করা হই কোন কিছু মানসুখ আছে কিনা ইত্যাদি ।এইটাও সহায়ক দলিল
ফতোয়া তো আছেই সঠিক ফতোয়া হতে হবে।